Balbuciante ou Incipiente Ciência Humana

Publicado : 2013-2-18

Em relação a um irmão que me elogiava os portentos da ciência actual eu respondi:

Eu sinto que ela é balbuciante, por várias razões:

1 Porque sabe muito pouco em relação ao que os extraterrestres, os aborígenes, os xamanes, os psíquicos e os místicos saberão.

2 Porque se recusa a estudar a abordagem holística do universo, da realidade, da mente e da consciência. Na qual tudo está ligado e tudo se inter-influencia. Na qual o invisível e o não quantificável são tão reais como o que ela estuda agora.

3 Porque tem muitos dogmas e tabus e depende dos subsídios e das bolsas dos fundos da indústria, que lhe ditam os caminhos que interessam.

4 Porque, nomeadamente não teve a coragem de discutir até ao fim as teorias que foram aceites sem provas: a da evolução Darwiniana, em que durante século e meio não se descobriu o elo perdido, nem a do Big Bang, uma ideia lançada em 1949 aos microfones da BBC.

5 Porque sistemáticamente tem perseguido aqueles que põem em causa os seus dogmas, atrasando assim a sua própria marcha por décadas, senão séculos.

6 Porque os cientistas são homens como os outros e não fazem qualquer trabalho sobre si próprios para saberem quem são e o que é a consciência, ou seja, o observador que eles se dizem ser. Quando, com os médicos, podiam ser grandes mestres para ajudar e ensinar a sociedade.

muitos mais porques haveria...como:

7 Acreditar e impôr o mito do progresso, que -para além de muitas melhorias- tanta infelicidade trouxe aos povos e às pessoas. Mas isso será outra questão, para um novo artigo.

8 Não é de esquecer que os últimos frutos (envenenados) da ciência são o neo-liberalismo anti-humano, a invasão da privacidade, os alimentos transgénicos e os Chemtrails...

Pelo que termino afirmando que:

Não haverá verdadeira ciência se ela não se informar pela Consciência. Só a consciência lhe poderá dar uma visão unificada das coisas. Um ponto de partida inicial que a leve a não se perder na mera análise e na especialização e que junte a dedução á indução.

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